Nystart för Hjälpkällan
Nystart för Hjälpkällan som gör ett viktigt arbete för personer som lämnat eller vill lämna en destruktiv rörelse.
Nystart för Hjälpkällan som gör ett viktigt arbete för personer som lämnat eller vill lämna en destruktiv rörelse.
“We feel entitled to artificially inseminate a cow and steal her baby, even though her cries of anguish are unmistakeable. Then we take her milk that’s intended for her calf and we put it in our coffee and our cereal.”
Många av tacktalen på Oscarsgalan i söndags/måndags handlade om ojämlikhet och solidaritet med olika grupper. Phoenix som vann för Bästa manliga huvudroll höll ett “vegantal”.
Phoenix som lär ha blivit vegan när han bara var några år gammal. Han växte upp i en familj under hippie-eran. De första åren var föräldrarna anhängare av sekten “Guds barn” ledd av Moses David, vilket tidskriften Esquire berättar om i en artikel.
Hade just gått och funderat över mitt andliga sökande och vilka sammanhang jag egentligen varit i. Och jag hade konstaterat att det inte varit direkt sekter, utan mer sådant som kan beskrivas som oorganiserad, eller möjligen semi-organiserad, alternativ andlighet.
Men så läser jag ett färskt inlägg på författaren Håkan Blomqvists blogg, om UFO-rörelsens historia i Sverige. Och hans möte i början av 70-talet med en viss Sten Lindgren, påstådd “kontaktperson” för utomjordiska civilisationer, samt representant för “InterGalaktiska Federationen”, IGF. Eller rätt och slätt “Rymdbröderna”
Och då vet jag åtminstone en gång (det finns några till) då jag touchat vid – och känt den starka gravitationen från – vad som måste beskrivas som en “sekt” med en tydlig ledare.
“On November 21, 1970 Kjell Jonsson and I went by train to Stockholm where we were picked up by Sten Lindgren och his co-worker Bjarne Håkansson. We were taken to Sten Lindgren´s apartement at Lidingö. Arriving at our destination we were soon made aware of that this was no ordinary Swedish home…”
För mig hände det i slutet av 80-talet, åtminstone femton år efter det möte Håkan Blomqvist berättar om. Jag var strax över tjugo och jobbade i en sorts alternativbokhandel vid den tiden. En man som presenterade sig som Sten Lindgren började prata med mig över disken, och bjöd snart in mig till ett möte hemma hos sig på Lidingö.
Och jag åkte dit. Det blev en surrealistisk, men så klart också spännande, kväll som ibland dykt upp i minnet. Som nu. Som jag kommer ihåg det var flertalet deltagare den kvällen mer bekanta med och redan sympatiskt inställda till Lindgren, hans idéer och förnimmelser.
Det starkaste minnet från kvällen var hur han förklarade för oss att i samma stund som vi satt där i hans soffgrupp, så hovrade sannolikt “spaningsskivor”, dvs ett slags ufo-drönare, utanför fönstren och iakttog oss. Och att vi inte skulle bli förvånade om de följde oss på avstånd när vi lämnade huset. Detta hade tidigare besökare vittnat om.
Här är en längre artikel, också den av Håkan Blomqvist, om fenomenet Sten Lindgren.
Barbro Westerholm har synts en del i teve i helgen när man rapporterat från Folkpartiets kongress. Riksdagens äldsta ledamot, fortfarande stridbar. Nu visst för rätten till aktiv dödshjälp. Som generaldirektör för Socialstyrelsen var hon den som 1979 såg till att sjukdomsstämpeln på homosexualitet försvann. Hon har också engagerat sig i att utreda negativ påverkan av religiösa/andliga rörelser:
“Like [Jim] Jones and other cult leaders, Trump exhibits features of what psychologist Erich Fromm called ‘malignant narcissism’—bombastic grandiosity, a bottomless need for praise, lack of empathy, pathological lying, apparent sadism, and paranoia. In short, he fits the stereotypical psychological profile of a cult leader.”
Författaren Steven Hassan presenterar sin nya bok “The Cult of Trump: A Leading Cult Expert Explains How The President Uses Mind Control” (Daily Beast, 13 okt): https://bit.ly/2NUOaWN
Som motvikt: En sval, tänkvärd, och på sitt sätt hoppingivande recension av Steven Hassans bok (Washington Post, 3 nov): https://wapo.st/2WTlRwe
Recensenten Marc Fisher tycker att Hassan överdriver. Trump är inte unik i sin ledarstil och majoriteten av de som stödjer honom är inte viljelöst i hans våld. Det är en kombination av faktorer i tiden som gör att han fått komma till makten och att man låter honom hållas.
“It can take years, but in a society like ours, powerful forces still push toward the center. One day you look around and it’s 1975 and Nixon’s ‘silent majority’ has vanished, or it’s 1955 and the bottom has dropped out of Joe McCarthy’s support.”
“Att lockas in i en manipulativ rörelse kan gå fort. Att ta sig ur den och förstå vad som egentligen hände kan däremot ta lång tid. Anette Nyman har ägnat närmare tio år åt att försöka ta reda på vad det var som egentligen hände när hon själv drogs in i en nyandlig terapirörelse.”
http://anettenyman.se/bocker
Anette Nyman, journalist och författare, har i ett par böcker undersökt den oreglerade behandlarbranchen. Först kom den självbiografiska “Terapeuten – En avslöjande historia om hur det kan gå till inom den alternativa terapin” och för ett par år sen en fristående uppföljare: “Den dolda psykmarknaden – Om längtan, girighet och andliga entreprenörer”, med ett bredare samhällsperspektiv. I den senare boken är jag intervjuad om psykologiska och terapeutiska saker.
Finns t ex hos Bokus: https://bit.ly/2mXTzTv
Angelägna tankar av psykiatriprofessorn Jan-Otto Ottosson, i Läkartidningen 2004, efter vad som hade uppdagats i Knutby.
Anna Lindman och Uppdrag granskning (SVT) följer upp sitt reportage från 14/2 om Filadelfiaförsamlingen i Knutby. Nya detaljer om makt, grupprocesser och våld. Men mest intressant är ändå att få ta del av hur många av de inblandade, ledare såväl som vanliga församlingsmedlemmar, nu kan se tillbaka på och berätta om vad som egentligen hände. Medverkar gör även Helena Löfgren, psykoterapeut och kunnig om sekter.
Se programmmet från 13 juni 2018 här
Ibland får man lust att tipsa om en bok man själv inte hunnit läsa. Som den här. Jag sätter den samtidigt på min önskelista: “Terror, love and brainwashing: Attachment in cults and totalitarian systems”, av socialpsykologen Alexandra Stein (Routledge 2017).
Detta efter att jag läst psykoterapeuten Helena Löfgrens recension på hemsidan för tidskriften Modern Psykologi (publicerad där 16 februari 2018).
Under rubriken “Anknytningsteori ger nytt perspektiv på sekter” beskriver hon hur Stein, med ett eget förflutet i en s k politisk sekt, skapat en modell som belyser “hur trygga, intelligenta personer med önskan om att göra gott plötsligt kan förändras och bli avstängda, undvikande och visa brist på empati, både mot omgivningen och sig själva”.
En ledare med ett vad man brukar kalla desorganiserat anknytningsmönster vill skaffa sig en garanterad anknytning till andra. Detta gör hen genom att i sin tur skapa ett desorganiserat anknytningsmönster hos följarna, oavsett vad dessa har för ursprungligt anknytningsmönster. Samma psykologiska dynamik kan ses i misshandelsförhållanden, sekter, terroristgrupper och totalitära stater som Nordkorea.
Att koppla forskning om anknytningsmönster till hur vissa personer, sannolikt lättare än andra, kan känna sig attraherade av t ex “new age” har gjorts tidigare. Då tänker man sig att personer som tidigt upplevt trauman, grav försummelse och osäkerhet i relationen till sin/sina primära vårdnadshavare, kan känna sig hemma i en världsåskådning som uppvisar vissa av de karaktäristika man är van vid. Alexandra Steins bidrag, som jag förstår det, är att hon utvidgar detta till att ett befintligt (mer stabilt) anknytningsmönster även kan raseras, tillfälligt eller permanent.
I en studie om nyandlighet/new age för några år sedan funderade jag i liknande banor. Där handlade det om hur man i mötet med en viss världsåskådning inte bara kan pressas att fungera under sin normala nivå, men även frestas därtill. I båda fallen kunde resultatet kallas “pseudopatologi”.